读《论语》

孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”
一个人的气质除了从其外表举止，再就是通过言行表现出来了。说话要讲究场合，讲究时机。该说则说，不该说则不说。而不是知道就说，不知道就不说。人不是数据库，有时候知道也不能说，不知道也要绕着说。
话还没到那里，就急着说出来让人觉得浮躁，不够稳中；别人话说到了自己却迟迟不应和，给人的感觉显得有意瞒着大家而与大家产生隔阂；说不符合说话氛围的话，是乱说话，让人觉得不聪明。
我感觉自己有时候就容易犯第一个和第三个毛病：急躁，说话不讲场合。诚然真话是最有价值的，但为人处世上，往往不是真话的积累，更重要的在于讲话的时机和方式。这就像编程，把顺序搞错了，即使每个单元都准确无误，最终结果一定差强人意。

学而时习之，不亦说乎？

论语开篇的第一句话就是“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
接触这句话最早是在初中，那时只是明白这句话的意思，然而直到今天，我才渐渐领悟，这说的是知识分子的优良品质啊。
做学问的人，能把学问当作一件乐事，看到一本好书，时不时拿出来翻翻，看到一篇好文章，时不时拿出来体味体味，不也是让人很开心的事吗？做学问是寂寞的，单调的，有时候是孤独的。整天扎在纸堆中，陷在显示器前，让人渐渐远离了社会，缺乏交际。而这时，好朋友从远方来访，怎能不让人倍感亲切，如果回首往事，仍历历在目，相互交谈中，与好友分享成功的喜悦，失败的心酸，多么惬意啊。当一个做学问的人不为人所知的时候，可能是他最痛苦的时候。做了很多工作，却并没有得到谁的肯定，难免有失落之感。如果一个学者不为孤独失落所困，不也是很了不起的吗？

电脑依赖综合症

自恃研究人工智能，还妄想着有一天电脑像人的朋友一样包揽那些繁琐的思考，然而现在，我已经快受不了对电脑的依赖了：
提笔忘字，拼音输入法用习惯了竟然写字的时候经常写出同音字来，而自己一点也没有意识到。再就是不会写字，很多简单的字到了笔尖却怎么也写不出来。愤恨自己竟如此窝囊，看来还需要时不时动动笔，写写字了。
张嘴忘词，由于和人交流少了，交流的圈子小了，说话的调子都闷闷的，毫无文采。由于经常独自思考，最近发现和人交流竟然有了障碍，要废半天劲才能解释清楚自己非常明白的东西。这还不算，上台讲东西紧张得不行，对台下人的提问毫无头绪，大脑一片空白。难道真的不会说话了吗？ 最要命的是，最近的几门考试，平时学得自认为得道，对知识的理解很有把握，然而写在卷子上却是寥寥数语，毫无重点，最后结果可想而知，悲哀，悲哀呀～
信息空间与真实世界的不同实在是太大了。心理学里面分本我，自我和超我，网络世界很多人的本我得到了释放，但里现实世界太远了，沉迷在这里就真的容易“失去自我”了。
换换环境，追求一下办事效率吧。
如果知道自己不能坚持，就不要让自己必须坚持的情况发生。给自己一个理由，让每天的生活充实一些，丰富一些。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

自小到大一直是被人管着，一旦有一天，要自己管自己了，就不知如何是好。
学习是慢工夫，要文火慢炖，休闲是烹炸，视听资讯上的刺激。
孔子七十从心所欲而不逾矩，如果我现在从心所欲则必天下大乱。大禹治水强调疏通。学习没有娱乐更吸引人是因为没有找到能够刺激人的地方。以前有竞争在激励，现在大家各干各的，没有了比较，缺乏交流；以前老师管着，压力十足，现在自学成才，毫无拘束。娱乐的东西都是形象的，特意引人入胜的，而课程的知识则是抽象的，理论味十足的，让人摸不着边，学习的过程就在于看到理论的东西在实用中的价值，或者在书本中求证自己的猜想，或者寻找作者的错误，或者把成绩作为面子的资本，或者书本本身魅力十足……
给自己些理由，让自己学下去吧。
在前方，那模糊的亮点，就是希望。别懈怠，充满热情地，跑啊。

可以长生吗？

从石头里生出来的孙悟空不远万里拜师学艺，在底层工作磨练多年以后，师父认为可以传授些东西了，于是问悟空想学什么，悟空的衡量标准是“可以长生吗？”。
秦国从偏僻的西北经过几代人的努力终于统一了天下。秦始皇得到天下后做了三件事：修长城，修陵墓，找长生不老药。
可见，长生是人类一直以来不懈的追求，不论是普通人的美梦，还是成功人士的最后目标。
孔子曰：不患寡而患不均，不患贫而患不安。如果有朝一日，世界大同了，所有人的生活水平都一样了，社会还会发展吗？会的，因为虽然可能社会均富了，安定了，人们没有物质追求了，但对于死亡的恐惧是生物与生俱来的，是亿万年优胜劣汰适者生存的自然选择，所以人们还是希望活得尽量长。
永生是多少人美好的希望，但自古至今还没有人实现过，所以人们退而求其次，希望活得更长些，并找各种理由安慰自己。而悲观的人则埋怨：自然既然创造了诞生，为什么还要创造死亡？有句话说得好：死亡是生命的一部分。自然做得并不过分，它以一个生命的开始弥补另一个生命的终结，它让生命具有繁殖的能力，修补不足与创伤的能力，以及在无可救药的时候死亡的能力。生命的持续让有益的东西延续下去，生命的凋亡让有害的东西走进坟墓，而生命的更新则让前者有了选择有益的过滤有害的东西的能力。这就是基因的传递。
生命延续后代的原动力也许就是基因对其自我延续的追求吧。
基因的一个最重要的属性就是其蕴含的信息，生命本身就是基因内的信息保持和传递的过程。
相对于基因，另一种裸露的信息建立在人的意识当中，称作meme，也叫文化基因，就是平时所说的知识。知识的传递相当于思想的基因在个体当中传播，能够将思想延续下去可以看做另一个层面上的长生。人的意识以生命作为载体，存在于一个个体当中，如果被传播到了其他的个体中并继续存在下去，那么即使原来产生这个意识的个体不在了，这个意识还能继续存在下去，这就是meme的长生。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之

夫子七十而从心所欲，不逾矩，看来人生是需要岁月的磨练的。
生活中有很多小事，有的别人做了自己高兴，有的自己做了别人高兴。三人行必有我师，则其善者从之，其不善者改之。
人还是要生活在凡间的，所以不得不分出一部分精力来处理与他人相处的艺术。处理得好，有事半功倍的效果，处理得不好，就只能事倍功半了。
作为理智的人，保持清醒的头脑是最重要的，不管在什么时候。

沉淀

我小时候也就几岁的时候话很多，整天不停地说说说。有一天，爷爷烦了，大声对我说：“贵人语话迟。”我不懂什么意思，现在渐渐明白了：德高望重的人，讲话掷地有声的人发表言论都经过深思熟虑，从不轻率下结论。另一方面，不对自己没有把握的事情乱评论，讲话有节制，中肯，令人信服。
为人处世上，需要一些圆滑，学问上，需要一丝不苟的精神，两者应该分开。对于知识，想法，要多多交流，这样才能创新，所谓流水不腐，户枢不蠹。对于为人，需要有个模糊的态度，因为人际关系要远比书本上的知识复杂，一个人的精力也不能对此一直全神贯注，知识搞不懂可以暂时放放，而有人的地方就有江湖，你是躲也躲不掉的。所以，每个人的交际都需要有个缓冲区，在这个缓冲区运行的时候，可以忙里偷闲地休息。在缓冲的过程中，整理思绪，认清形式，准备策略。
在处世上，不必每有意见就急着发表，这个意见可能不是最好的，等到了认为意见成熟，各方面都有所考虑的时候再发表，能得到更多人的认同。

用我的热情换来你的欢笑

生活就像一面镜子，你对它笑它就对你笑，你对他愁眉苦脸，他就对你愁眉苦脸。
没有什么是不可能的，只有没想到的
让自己的每一天都过得有意义
永远善意地对待他人
对于不能理解的，暂时不去理解，慢慢地条件成熟了，再去理解
不要埋怨任何人，任何事情
事情的发生都要有它的原因，否则也不会发生，既然遇见了，就看看能不能处理，对于非要完成的，试着挑战自己，尽自己的努力，做到问心无愧

我的计划

每天阅读10分钟跟这一天无关的东西
每天阅读新闻1小时（开机阅读20分钟，中间阅读20分钟，离开之前阅读20分钟）
每天阅读一篇相关的学术论文1小时
每天编程1小时
每天复习课程1小时
每天学习英语1小时


每天有效学习时间早上8:30~11:30，下午2:00~5:00，晚上6:30~10:00共9个半小时
除去喝茶上厕所伸懒腰打哈哈以及犯困打盹发呆时间1个半小时，净剩学习时间8个小时
除去上课2小时，还有6小时
再除去意料意外事件（开会，被找聊天，干活）平均半小时，还有5个半小时
除去前面的计划还有20分钟机动时间

所以，忙啊